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三丰祖师拳论

     一行为周身俱要轻灵,尤须贯穿,气宜鼓荡,神宜内敛,勿使有凹凸处,勿使有断续处。其根在脚,发于腿,操纵于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完好一气。向前退后,乃得机取得权势。真假宜分清楚,一处自有真假,处处总此真假,上下前后左右皆然,凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有后,有左即有右,满意要向上,即寓下意,若将物掀起,而加以挫之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。总须周身节节贯穿,勿令一点点连续耳。——此为三丰祖师所传太极拳论。   

     习武当密传太极拳还须虚灵顶劲,气沉丹田,沉腰坐胯,提顶吊裆;心中力气,开合按势怀中抱,七星势视如车轮;柔而不刚,松而不泄;彼不动,己不动,彼微动,罢了意先动,由脚而腿,由腿而身,发起如弓发矢;步履要轻随,步步要滑齐;以心行气,务令冷静,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺利,乃能便当从心;精力提得起,则无迟重之虑,所谓顶头悬也;意气换得灵,乃有圆活之妙,所谓变转真假也;发颈须冷静松净,专主一方,立身须中正慈祥,支撑八面;行气如九曲珠,无微不致,运动如百炼钢,攻无不克;行如搏兔之鹘,神如扑鼠之猫;静如山岳,动若江河,蓄劲如张弓,发劲如放箭;曲中求直,蓄然后发,力由脊发,步随身换,收便是入,放便是收,断而复连;往复须有折叠,进退须有转化;先在心,后在身,腹松净气敛入骨,神舒体静刻在心。牢记一动无有不动,一静无有不静。

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