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养生之秘–在于行走坐卧之中!不可须臾离也!

道家养生虽在于性命双修,其实炼心最为重要。心地清净,太和之气才会圆融通透。若不注重内心的修持,是不可能达到高层次的修为的。然而炼心功夫又不在区区端坐于静间,学道人必于行住坐卧四威仪中。有曰:“道也者,不可须臾离也。可离,非道也。”做到了如此,需加一调息功夫,方是炼命之学。关于调息古之有曰:端身正坐,不为动摇,听其自然,不加勉强,这就是调息之法。除此之外另觅调息之法,未免画蛇添足。尤其忌讳不知善恶性空,坚坐不动,捺伏身心,如石压草,以为修心,是大惑也。而现代的生活方式对健康的隐患不容忽视,正确认知身心健康的机理,防微杜渐。
 
1.人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多馀的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。  
 
2.记住∶睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21∶00~早3∶00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏则春夏不长,即第2天没精神。
 
3.人为什麽必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落後一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
 
4.人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
 
5.对於一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机),病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水准後都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
 
6.健康,从调节心性开始。为了你的健康,快乐是人生最高的享受。   
 
7.人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要∶1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。  
 
8.适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。 
 
9.过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。 
 
10.维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。
 
11.畅通的经络需要清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。 
 
12.足够的气血靠∶足够的食物+胆汁+必要时间内(晚上天黑後~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+ 良好的生活习惯。  
 
13.静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。   
 
14.一切药物对治病来说都是治标,不是治本。不管是中医还是西医,因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。  
 
15.正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。 
 
16.人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心,从定中生出来的。  
 
17.人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。  
 
18.人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。
 
19.人的健康离不开两大要素∶(1)足够的气血;(2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
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